y 
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Cuarto capítulo de esta serie dedicada a ese peculiar libro que es el Seeking Wisdom de Peter Bevelin. Comenzamos en el capítulo 208 hablando de las bases de la naturaleza humana, de los aspectos más fundamentales que hay detrás de por qué nos comportamos como lo hacemos.
Y dedicamos los dos siguientes de la serie a repasar algunas de las 28 razones por las que, según Bevelin, cometemos errores de juicio. O, como yo prefiero decir, la liamos parda.
Y así en el capítulo 217 hablamos de cómo asociamos unas cosas con otras, cómo nos moldean las recompensas y los castigos y cómo los incentivos y el interés propio mueven el mundo. También de la tendencia que tenemos a pensar que somos diferentes o especiales y a autoengañarnos. Y de cómo sentimos la necesidad constante de ser coherentes con nuestros pensamientos o actuaciones previas y lo mal que llevamos sentir que perdemos algo que nos importa.
En el capítulo 222 nos fijamos en cómo nos resistimos al cambio, en nuestra impaciencia, en la envidia y en los celos, en nuestra obsesión por compararnos y cómo anclamos esas comparaciones en niveles de referencia de lo más absurdos, a veces simplemente porque los tenemos recientes en la memoria. Y tratamos cosas como nuestra ceguera ante lo abstracto, nuestra necesidad de que haya reciprocidad en nuestras relaciones con otros y nuestro permanente deseo de gustar.
Bueno, pues en el de hoy me he propuesto que terminemos con esta lista, aunque aún nos quedan muchas razones por las que metemos la pata. Así que voy a ir directo al grano.
NOTAS Y ENLACES DEL CAPÍTULO:
Capítulos relacionados:
- #208 En busca de la sabiduría (I): Las bases de nuestra naturaleza
- #217 En busca de la sabiduría (II): 28 razones por las que la liamos parda — primera parte
- #222 En busca de la sabiduría (III): 28 razones por las que la liamos parda — segunda parte
- #133 La ley del deseo (I): raperos, copiones y chivos expiatorios
Libros recomendados:
- Peter Bevelin – Seeking Wisdom: From Darwin to Munger
- Jaime Rodríguez de Santiago – La realidad no existe
Personas Mencionadas:
